Plato's Lysis is an aporetic dialogue, where Socrates and his interlocutors fail in comprehending what friendship is. Scholars have tried to understand the meaning of this aporia. The present paper raises the hypothesis that the apo-retic conclusion of the Lysis offers an implicit positive wisdom. The dialogue does not tell us what friendship is, but rather gives the reader a methodological lesson on how one should acquire new friends. In order to prove this hypothesis, particular attention is drawn to the parallelism between the behaviour of Hippothales in the dialogical framework, i.e. his attempt to seduce Lysis through poetry, and the philosophical research of Socrates, who in turn tries to catch the notion of "friend" by quoting some verses of the poetic tradition. The Socratic method is in this sense a refinement of the seductive technique of Hippothales. Socrates uses poetry philosophically to attract new friends and to advance in the knowledge of the notion of "friend".

Il Liside di Platone è un dialogo aporetico, in cui Socrate e i suoi interlocutori falliscono nel comprendere che cosa sia l’amicizia. Vari studiosi hanno cercato di decifrare il senso di questa aporia. In questo intervento, si propone l’ipotesi che essa presenti un implicito sapere positivo: il Lisidenon dice cos’è l’amicizia,ma dà al lettore una lezione di metodo su come ci si possa procurare nuovi amici. A tal fine, si insisterà particolarmente su un parallelismo tra il comportamento di Ippotale nella cornice del dialogo, ovvero il suo tentativo di sedurre Liside attraverso la poesia, e la ricerca filosofica di Socrate, che cerca di catturare il concetto di “amico”, citando alcuni versi della tradizione poetica. Il metodo so-cratico costituisce, in tal senso, un raffinamento della tecnica seduttiva di Ippota-le. Socrate usa filosoficamente la poesia per avvicinare a sé sia nuovi amici e per avanzare nella conoscenza del concetto di “amico”.

La ricerca poetica dell’amico: sul richiamo ai poeti e alla poesia nel "Liside" di Platone

Enrico Piergiacomi
2017-01-01

Abstract

Plato's Lysis is an aporetic dialogue, where Socrates and his interlocutors fail in comprehending what friendship is. Scholars have tried to understand the meaning of this aporia. The present paper raises the hypothesis that the apo-retic conclusion of the Lysis offers an implicit positive wisdom. The dialogue does not tell us what friendship is, but rather gives the reader a methodological lesson on how one should acquire new friends. In order to prove this hypothesis, particular attention is drawn to the parallelism between the behaviour of Hippothales in the dialogical framework, i.e. his attempt to seduce Lysis through poetry, and the philosophical research of Socrates, who in turn tries to catch the notion of "friend" by quoting some verses of the poetic tradition. The Socratic method is in this sense a refinement of the seductive technique of Hippothales. Socrates uses poetry philosophically to attract new friends and to advance in the knowledge of the notion of "friend".
2017
Il Liside di Platone è un dialogo aporetico, in cui Socrate e i suoi interlocutori falliscono nel comprendere che cosa sia l’amicizia. Vari studiosi hanno cercato di decifrare il senso di questa aporia. In questo intervento, si propone l’ipotesi che essa presenti un implicito sapere positivo: il Lisidenon dice cos’è l’amicizia,ma dà al lettore una lezione di metodo su come ci si possa procurare nuovi amici. A tal fine, si insisterà particolarmente su un parallelismo tra il comportamento di Ippotale nella cornice del dialogo, ovvero il suo tentativo di sedurre Liside attraverso la poesia, e la ricerca filosofica di Socrate, che cerca di catturare il concetto di “amico”, citando alcuni versi della tradizione poetica. Il metodo so-cratico costituisce, in tal senso, un raffinamento della tecnica seduttiva di Ippota-le. Socrate usa filosoficamente la poesia per avvicinare a sé sia nuovi amici e per avanzare nella conoscenza del concetto di “amico”.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11582/341836
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