La questione che ci poniamo in questo articolo è quella di indagare le caratteristiche del monastero come specie di luogo di quel più ampio genere che è lo spazio sacro, avente sue caratteristiche e funzioni specifiche . La nostra ipotesi è che il monastero abbia tratti caratteristici che lo distinguono, quali il fatto che l’atto cultuale che vi si compie coincida con il vissuto quotidiano. Non vi è separazione tra rito e vita ordinaria, ma sovrapposizione costante, in un’ottica di totalità e unità . La pratica di vita dei monaci, una vera e propria art de vivre , è routine sacralizzata, con ritmi e tempi che si riflettono sul luogo in cui essi abitano, che essi modellano e dal quale sono modellati.
Luoghi monastici come spazi sacri: il monastero Dominus Tecum di Prà d’Mill e il tempio Zen Sōtō Shobozan Fudenji Fudenjii di Salsomaggiore
M. C. Giorda;S. Hejazi
2013-01-01
Abstract
La questione che ci poniamo in questo articolo è quella di indagare le caratteristiche del monastero come specie di luogo di quel più ampio genere che è lo spazio sacro, avente sue caratteristiche e funzioni specifiche . La nostra ipotesi è che il monastero abbia tratti caratteristici che lo distinguono, quali il fatto che l’atto cultuale che vi si compie coincida con il vissuto quotidiano. Non vi è separazione tra rito e vita ordinaria, ma sovrapposizione costante, in un’ottica di totalità e unità . La pratica di vita dei monaci, una vera e propria art de vivre , è routine sacralizzata, con ritmi e tempi che si riflettono sul luogo in cui essi abitano, che essi modellano e dal quale sono modellati.File | Dimensione | Formato | |
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